万博manbetx苹果下载别不好意思承认啦,谁没有从游戏漫画小说里学知识的时候呢?

  约稿。

我小时候读的第一版《天龙八部》,封面风格煞是奇异,一时不知是啥意思。我爸打眼一看,道:
“这是按敦煌莫高窟壁画风格来的吧?”
说来惭愧,那是我第一次对敦煌莫高窟壁画有视觉印象。
所以现在想来-,小时候若非那版《天龙八部》,我还真未必对敦煌莫高窟有啥直观体验。
就像,我是读了《天龙八部》,才知道耶律洪基、耶律重元,知道大理段氏和天龙寺,知道高太后和宋哲宗,知道西夏国,知道慕容垂、慕容恪这几个名字的——至于姑苏慕容家的参合庄,隐喻慕容家当年大败的参合陂,是后来读了史书才知道的了。就像,我是读了《射雕英雄传》,才知道成吉思汗和他家的术赤、察合台、窝阔台、拖雷,知道赤老温、博尔忽、博尔术和木华黎,知道哲别、速不台、忽都虎和者勒米,知道了花刺子模。就像,我是读了《鹿鼎记》,才知道鳌拜、苏克萨哈、索尼和遏必隆四大臣,知道康熙平三藩,知道俄罗斯苏菲亚公主宫廷政变,知道彼得一世的。
我猜许多人,都有类似的体验吧?知识并不来自正经书,只是在各色通俗读本里,留了个印象,扎了点根。

但这真不是坏事。

就像,我知道,许多人跟我一样,是通过游戏,知道里斯本是葡萄牙首都,波尔多是在法国靠大西洋那一岸,里斯本往南过个角就能到西班牙,过直布罗陀海峡,就能去地中海,地中海北岸有马赛,亚平宁半岛西边有比萨跟那不勒斯,知道马德拉产酒,西非产黄金,东非产香料和象牙,北海和波罗的海产鱼肉和乳酪,地中海产橄榄油和杏仁,波斯湾产乳香,咖啡、玉米、烟草、香草和辣椒的原产地是新大陆。比如贵霜王朝、玛雅文明、印加帝国,等等等等。
是通过游戏,知道《射雕》里提的哲别师父、木华黎、拖雷、术赤、窝阔台、博尔忽等,确有其人,知道了成吉思汗、扎木合、源赖朝、撒麻尔罕、越南李朝、越南陈朝、狮心王、帖木尔、萨拉丁、克烈、札达懒、完颜陈和尚、李仁友、李成桂、金方庆、镰仓幕府、平泉政权、阿拔斯王朝、马默尔克王朝、哈弗斯王朝、迦牙伏曼……
是通过游戏,对三国,对文艺复兴,对墨西哥,对欧洲历史,感了兴趣。
我当年去里斯本的第一站,不是里斯本,不是马德拉,也不是美酒成河的波尔图,而是圣维森特角旁的萨格雷斯。那地方只剩下一个村,去的长途公车上只有六个乘客。很难跟人解释,我去圣维森特角,去欧洲最西南端,是因为那里的萨格雷斯,有欧洲第一个航海学院,恩里克王子从那里伸手指向东方,然后才有达伽马绕过好望角,去印度寻找香料的传说,才有伟大的麦哲伦……、
我的一个上海朋友,跟我说起他初次去日本的经历。在六甲山上看见甲子园时,他都哽咽了;在大阪城公园看见丰臣秀吉的天守阁时,他呆着不肯走;路过新宿歌舞伎町时,虽然时间紧迫、太太一直在催,他还是要进去,举着DV跑一圈儿,三十老几的大男人,热泪盈眶,最后在镜头前自己用手比划了“XYZ”。他跟我说起这个时,自己摇了摇头。
“你都懂的哈?”
“我懂。不过跟别人解释起来就很费劲了。”
对正统学者而言,自然觉得滑稽;但世事从来如此:真钻到经卷里去皓首穷经的,那是越来越少了;现在国内互联网上的东罗马帝国爱好者或者日本战国爱好者,追根寻源,又有几个不是靠游戏入的坑呢?
许多知识入门,最初门径千奇百怪。但别在意。庄子所谓“道在屎尿”啊。
就像,我的小侄女,一度问我,“叔叔,有没有写过廉颇的文章?有没有写过荆轲的文章?”我一时错愕,想她难道读中学历史课本入迷了,她答:“不是,是因为打《王者荣耀》!”

回说敦煌。
后来余秋雨先生畅销一时的《文化苦旅》,中学语文老师都会让学生回去读。打头一篇便是《道士塔》,也是讲的敦煌莫高窟。那篇文字慷慨沉痛,很是煽动情绪。现在想来,当然与余先生许多其他文字一样,有过度抒情之嫌,但确实是,在聊敦煌。
当然,那还不是敦煌学。敦煌学复杂深奥,远不是普通人能接触的。只举一个例子。敦煌学学者姜亮夫先生从《敦煌图录》里,研究出唐末五代妇女喜欢剪花鸟贴脸,这就是《木兰辞》里的“对镜贴花黄”——这花鸟又多是在额角点红珠后贴的。这点细节,是治学治史的先生们在意的,普通老百姓并不太琢磨。
类似于这些东西,读唐宋词,并不明白;在敦煌文化里,却可以看得清楚。

更多一点。
中国历史上,每朝兴盛起来,都要求佚书于天下,换言之:收集文献。因为始皇帝焚书,王莽篡汉时京城大乱焚书,董卓迁都时洛阳全烧了,蔡邕家藏书都完蛋,靠蔡文姬背了四百卷,曹操还奉若珍宝。文献是柔弱的,一个兵灾大劫全完蛋,然而敦煌却保持得很好,保持得完整,而且是大规模地保持着:佛道儒的东西,画,文字,都保留着。

去年11月我去了敦煌,出肃北,到青海。那真是塞外远方,绕着敦煌都是沙漠,只有敦煌是绿洲。所以有高僧,实在不是偶然:高僧入塞,难得一片绿洲,当然要驻足休养。而莫高窟自己,火灾不到,洞窟也神奇地没有潮气,所以一千二百多年来,从何不食肉糜的晋惠帝到唐朝的文献,一应俱全。
因为三武灭佛,许多佛家的东西在宋朝后已不复存在了,只有敦煌还在。
我们现在流行的《尚书》多是开元天宝之后的版本了,但敦煌却有此前的版本。
甚至还有与如今版本大不相同的《文心雕龙》、《世说新语》呢。
这就是敦煌与敦煌学。
仿佛一个时间冷冻箱,密密封住了公元3世纪往后数百年的时光。
而这样的时光,还能密封多少个千年呢?
壁画空鼓、起甲、崖体风化、坍塌,都是时间留给敦煌的伤痕,络绎不绝的游人,则为脆弱的千年添上新的痛楚。更可怕的是——还有多少人,了解敦煌,或者愿意了解敦煌?
物质只是文化的表面载体,当文化不再被记忆,便是真正的消亡。文化存在于人,存在于人的精神与骄傲。
说回我的小侄女吧。是王者荣耀,先于电视,教科书等传统手段,让她们这一代知道了廉颇,知道了李白,甚至通过一些皮肤,让还没接触西厢记及史记的小朋友们,知道了游园惊梦和霸王别姬,而现在,它试图让新一代人,对逶迤千年的敦煌国宝产生兴趣。
王者荣耀近期宣布,将与敦煌合作,开启“数字丝路”。游戏内,将推出具有敦煌文化特点的皮肤,打造纪录片与故事站;而游戏外,王者荣耀的校园赛将于敦煌文化讲座、纪录片结合,开展对传统文化的校园推广。

这是一件好事,让传承千年的国宝,以一种新的形式焕发生机,就像卖萌的《故宫淘宝》,就像之前热闹的《国家宝藏》一样,在不改变传统文化本质的前提下,“寓教于乐”,让更多的年轻人产生好奇,从而一头扎进这片浩瀚的文化海洋里。
这怎么不是件好事呢?
我第一次打开射雕英雄传时,也有人说:吓,又在看这些野书。但无法否认——正是金庸老爷子的这些“野书”,才让我第一次产生了对历史的好奇。
而现在,这种好奇,将要换一个介质开启,这好奇的对象,更弘大,也将更不可思议。

Related Post

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

© 万博manbetx苹果下载,万博manbetx2.0下载,manbetx苹果软件下载